| 追い詰められて |
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| 東郷 潤 |
| 〔ふりがな〕 おいつめられて とうごう じゅん |
P.1
| 差別は、相手への認識を間違えることで生まれるものです。 たとえばある星で、異教徒は悪魔だと教わった人々が、初対面の異民族を悪魔だと誤解してしまったとします。 |
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〔注〕
●地球の話ではありません。 ●状況設定は、絵本「不安な初対面」と同じです。 |
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〔ふりがな〕 さべつは、あいてへの にんしきを まちがえることで うまれるものです。 たとえば あるほしで、いきょうとは あくまだと おそわったひとびとが、しょたいめんの いみんぞくを あくまだと ごかいしてしまったとします。 こ、こわい！ |
P.2
| そして人々は、「異民族は悪魔」という誤解に基づいて、異民族を殺害しました。 |
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| この間違った認識は、間違いに気づけば修正されます。 |
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〔ふりがな〕 そして ひとびとは、「いみんぞくはあくま」という ごかいに もとづいて、いみんぞくを さつがいしました。 あくまどもめ。しねば なにもできねえだろう！ このまちがったにんしきは、まちがいに きづけば しゅうせいされます。 |
P.3
| 間違いに気づけば・・・ |
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〔ふりがな〕 まちがいにきづけば・・・ ええ！？ もしかして これは おれたちへの おくりもの だったのか！？ |
P.4
| 修正されます。 |
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〔ふりがな〕 しゅうせいされます。 おれたちが ころしたのは、ふつうの ひとびと だったんだ。 |
P.4-2
| このように認識の修正は、人の心の中で自動的に行われます。認識が変化すると、異民族への感情も変化しますね。 |
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〔ふりがな〕 このように にんしきの しゅうせいは、ひとのこころのなかで じどうてきに おこなわれます。にんしきが へんかすると、いみんぞくへの かんじょうも へんかしますね。 しぜんにしゅうせい |
P.5
| こうして認識が修正されれば、それ以降、人は修正された認識に基づいて行動するので、差別は生まれません。 しかしながら、様々な理由により修正された認識を受け入れられないこともあります。 つまり、現実逃避をしたいという人も中にはいることでしょう。こんな風に目を閉じて。 |
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〔ふりがな〕 こうして にんしきが しゅうせい されれば、それいこう、ひとは しゅうせいされた にんしきに もとづいて こうどうするので、さべつは うまれません。 しかしながら、さまざまなりゆうにより しゅうせいされた にんしきを うけいれられないこともあります。 つまり、げんじつとうひを したいというひとも なかにはいることでしょう。こんなふうに めをとじて。 だって やつらは にんげんじゃない、 ただのどうぶつ なんだから！ さるとおなじだ！ |
P.6
| これはつまり、自分が殺した異民族への認識を、次のように変化させるという宣言に他なりません。 |
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これは認識を、わざと間違えるということです。
むろん、この変化は自然には生じません。人為的に、いわば無理して行なうものです。 |
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〔ふりがな〕 これはつまり、じぶんが ころしたいみんぞくへの にんしきを、つぎのように へんかさせるという せんげんに ほかなりません。 これは にんしきを、わざとまちがえるということです。 むろん、このへんかは しぜんには しょうじません。じんいてきに、いわば むりして おこなうものです。 |
P.7
| ではここで想像してみてください。 もしあなたなら、どうやって、この人たちが猿だって自分自身に信じさせますか？ |
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| 認識をわざと間違える、というのは、決して簡単なことではありません。 並大抵の工夫・努力では、人は猿には見えません。それこそ、発狂でもしない限り… |
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〔ふりがな〕 ではここで そうぞうして みてください。 もしあなたなら、どうやって、このひとたちが さるだって じぶんじしんに しんじさせますか？ にんしきをわざとまちがえる、というのは、けっして かんたんなことではありません。なみたいていの くふう・どりょくでは、ひとはさるにはみえません。 それこそ、はっきょうでも しないかぎり・・・ |
P.8
| ところがこの星には、彼らを猿だと認識することに成功した人がいるのです！ |
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| さあ彼は、いったいどんな工夫・努力をして、異民族が猿に見えるようになったのでしょう？ 繰り返します。 並大抵の工夫・努力では、人は猿には見えません。発狂でもしない限り… 彼の心の中では何があったのでしょう？ 何が彼にそれほどの無理をさせたのでしょう？ |
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〔ふりがな〕 ところがこのほしには、かれらをさるだとにんしきすることにせいこうしたひとがいるのです！ きゃー！ このさるめ！ さあ、かれは、いったいどんなくふう・どりょくをして、いみんぞくがさるにみえるようになったのでしょう？ くりかえします。なみたいていのくふう・どりょくでは、ひとはさるにはみえません。はっきょうでもしないかぎり・・・ かれのこころのなかではなにがあったのでしょう？ なんがかれにそれほどのむりをさせたのでしょう？ |
P.9
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〔注〕
●地球の話ではありません。 ●地獄の有無について、何らの主張をするものでもありません。 |
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〔ふりがな〕 じごくにおちたくない！ おれは わるくないんだ！ おれが ころしたのは さるだ！ さるだ！ さるだ～～～！！ |
P.10
あとがき |
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| ©Jun Togo 2014 |
P.11
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