| 罰は絶望 を生む |
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| 東郷 潤 |
| 〔ふりがな〕 ばつは ぜつぼうを うむ とうごう じゅん |
P.1
| 恐怖を動機付けとして利用すれば、その分、恐怖が増えますね。 たとえば母親の罰が怖くて、ウソをつく子がいたとします。 |
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| ある日、母親が気付きました。 この子、嘘ついていると。 |
| 〔ふりがな〕 きょうふを どうきづけ として りよう すれば、そのぶん、きょうふが ふえますね。たとえば ははおやの ばつが こわくて、うそを つくこが いたとします。 あなたね、おさらを わったの？ ううん、ぼくじゃないよ あるひ、ははおやが きづきました。 このこ、うそ ついていると。 |
P.2
| そこで母親は、子供が嘘をつかないよう恐怖の動機づけで命令しました。 |
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| 〔ふりがな〕 そこで ははおやは、こどもが うそを つかないよう きょうふの どうきづけで めいれい しました。 うそを ついたら だめ！ うそを ついたら じごくで したを ぬかれるの |
P.3
| ある日、子供がまたお皿を割ってしまいました。 |
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| 〔ふりがな〕 あるひ、こどもが また おさらを わって しまいました。 |
P.4
| さあ、大変です。正直に言えば、母親の罰を受けます。 嘘をつけば、地獄で舌を抜かれます。 |
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| どちらを向いても、罰。 そこには絶望しかありません。 |
| 〔ふりがな〕 さあ、たいへん です。 しょうじきに いえば、ははおやのばつを うけます。 うそを つけば、じごくで したを ぬかれます。 どちらを むいても、ばつ。 そこには ぜつぼう しか ありません。 |
P.5
| さて、罰と恐怖の動機付けは、その即効性と比類なき強制力により、現代社会のあらゆる局面で利用されています。 |
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| 〔ふりがな〕 さて、ばつと きょうふの どうきづけは、 その そっこうせいと ひるいなき きょうせいりょく により、 げんだいしゃかいの あらゆる きょくめんで りよう されています。 そとで しっかり うんどうしないと、びょうきに なるぞ べんきょうを しないと、ほーむれすに なるぞ！ |
P.6
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| 〔ふりがな〕 はさんするぞ わらいものになるぞ おそわれるぞ しけいになるぞ なぐられるぞ じごくにおちるぞ たいほされるぞ ばかにされるぞ |
P.7
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罰・恐怖が生むのは、 絶望です。 |
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夢や希望では ありません。 |
| 〔ふりがな〕 ばつ・きょうふが うむのは、ぜつぼう です。 ゆめや きぼう ではありません。 |
P.8
あとがき |
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| もし、あなたがこの絵本に共感されたなら、多くの方に読ませてあげていただければと思います。
本絵本は、自由にコピーして下さって結構です（商業出版はじめ金銭的な授受を伴う場合を除きます）。 また下記ＷＥＢからは、東郷潤の他の絵本やメッセージをダウンロードすることが出来ます。 www.j15.org |
| ©Jun Togo 2017 |
P.9
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